jeudi, 06 octobre 2005 02:00

L'Eglise et les médias

Beaucoup de catholiques se plaignent de la façon dont les journalistes traitent l'Eglise. En même temps, des noncatholiques dénoncent la complaisance des médias à l'égard de l'Eglise catholique.Qui a raison ? Etrangement, les deux, un peu.
jeudi, 06 octobre 2005 02:00

Dialogue islamo-chrétien

Cet automne, on fêtera le quarantième anniversaire de « Nostra Aetate », une déclaration du concile Vatican II qui traite des relations de l'Eglise romaine avec les autres religions. Bilan par la lorgnette du dialogue islamochrétien.
Après avoir pendant 30 ans favorisé la formation des catéchistes et des parcours pour les enfants et adolescents, la catéchèse en Suisse romande se donne de nouveaux défis. L'accent est mis sur les adultes et la communauté émergeant autour de la Parole, sur un modèle pédagogique de type initiatique et de cheminement ouvert à tous les âges et en phase avec de nouveaux rythmes communautaires.
L'accueil de l'étranger est au coeur de la foi chrétienne : un message des Eglises catholique et réformée qui énerve une majorité d'hommes politiques et de nombreux citoyens de Suisse, car il est pris au pied de la lettre par de nombreux croyants et religieux. Quelques-uns d'entre eux s'en font ici le porte-parole. Ils parlent de leur engagement auprès des réfugiés les plus démunis, ceux que l'administration dénomme « NEM », les cas de « nonentrée en matière » sur leur demande d'asile.
mardi, 06 septembre 2005 02:00

L'évidence et le paradoxe de la foi

Écrit par
« Les déclarations scientifiques reposent sur des connaissances et des expériences vérifiables. Pour les croyances religieuses, ceci n'est pas possible et ne peut, par conséquent, être exigé. Il semble que ces croyances doivent revêtir un minimum d'évidence, sinon elles risquent de dépendre de la fantaisie de vrais ou faux prophètes ainsi que de l'interprétation personnelle et variable de théologiens. » Réponse de l'un d'entre eux à cette question essentielle.
En 1970, Jerry Ryan, alors employé dans une usine au Chili, fait la connaissance de Clotario Blest, président d'une fédération de syndicats. Une de ces rencontres rares, miraculeuses, qui vous marquent à tout jamais.

Il y aura bientôt un demi-siècle depuis le concile Vatican II et l'ouverture officielle d'un dialogue entre l'Eglise et le judaïsme. Dans quelle mesure ce dialogue a-t-il influencé l'image que le catholicisme et le christianisme ont d'euxmêmes ? Au niveau théologique la question est double. L'Eglise a-t-elle vraiment besoin d'une théologie du judaïsme, d'un traité sur les juifs ? Quels sont les changements que le dialogue judéo-chrétien implique dans les diverses disciplines théologiques ?

mardi, 06 septembre 2005 02:00

Financer le développement

L'évaluation intermédiaire des objectifs du Millénaire des Nations Unies aura lieu en cette mi-septembre, dans le cadre de l'Assemblée générale de l'ONU à New York. Décidés en 2000, ces objectifs prévoient la réduction de moitié de la grande pauvreté d'ici 2015. Un beau projet, mais comment le financer ? Présentation des propositions en cours.

Indissociable de la quête du pouvoir et de la richesse, la vitesse est constitutive de l'histoire de nos sociétés. A l'heure d'Internet et bientôt des nanotechnologies, elle atteint aujourd'hui une limite qui met en jeu le devenir même de l'être humain et du monde. Pour éviter la katastrophe qui nous menace, il nous faudra plus que l'aménagement d'îlots de lenteur. Nous avons besoin d'une véritable « économie politique de la vitesse ». Parcours avec le philosophe et urbaniste Paul Virilio.

A courir sans cesse, à trop nous plier aux contraintes de la rentabilité et de l'action en « temps réel » imposées par les lois du marché, nous passons à côté de notre vie. Parler de rythme inhumain n'est pas une métaphore. Pour mieux saisir le sens de « l'être », notre société doit s'attacher à recouvrer la saveur du temps qualitatif.