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Ariel Alvarez Valdès

vendredi, 06 mars 2015 01:00

Jésus et la répudiation

L'Eglise devrait-elle revoir sa conception de la séparation d'un couple et du remariage après un divorce ? Pour y voir plus clair, l'auteur propose de revenir aux propos même de Jésus sur la répudiation et le remariage, plus souples qu'ils ne paraissent, en les analysant sous un angle sociologique.

jeudi, 05 décembre 2013 16:45

La malédiction du figuier

Le miracle le plus étrange que Jésus ait accompli dans sa vie fut celui par lequel il maudit un figuier, qui se dessécha. C'est le seul miracle « destructeur » de Jésus. Le seul qu'il ait accompli à Jérusalem. Le seul qui ait mis un jour à se réaliser et qui soit incompréhensible du point de vue historique. Ce récit s'est avéré si dérangeant que l'Eglise ne le lit jamais au cours de la messe du dimanche. Quel est le sens de ce geste apparemment absurde ?

lundi, 18 février 2013 16:23

Premier discours de Jésus

Chaque évangéliste de la Bible s’est efforcé d’offrir, comme première prédication de Jésus, celle qui s’adaptait le mieux au message qu’il voulait transmettre. Chaque choix relève donc d’une stratégie théologique très bien pensée. Se replonger dans ces textes, c’est redécouvrir la diversité du visage de Jésus.

lundi, 06 décembre 2010 01:00

Quand St Joseph voulait divorcer

En relatant la naissance de Jésus, saint Matthieu explique que Joseph a été sur le point de divorcer de son épouse Marie. Cet épisode dramatique de la vie de la sainte Famille a toujours déconcerté les chrétiens. Joseph a-t-il vraiment douté de Marie ? Combien de temps a-t-il souffert jusqu'à ce que l'ange lui dise que l'enfant venait du Saint-Esprit ? Pourquoi Marie ne lui a-t-elle rien dit ? Pourquoi Joseph at-il voulu renvoyer Marie en secret ?
jeudi, 06 mai 2010 02:00

Quand l'Eglise est née

Le christianisme est né le jour où le Saint-Esprit est descendu sur les Apôtres. A quel moment cela s'est-il produit exactement ? Le Nouveau Testament offre deux versions différentes de cet événement, celle de Luc et celle de Jean, relatives à deux théologies.
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