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Claude Ducarroz

samedi, 06 septembre 2008 02:00

Chrétienté

« Dans la religion, j'en prends et j'en laisse. C'est selon. » En quelques mots, ce chrétien standard a décrit le jeu des concurrences sur le marché des diverses religions, ce que d'aucuns appellent le bricolage ou le zapping religieux. Mais il a aussi dépeint, à l'intérieur de la galaxie chrétienne représentée par les Eglises, la mobilité des appartenances et la fluidité des participations.
dimanche, 06 janvier 2008 01:00

Une prière oecuménique

Depuis 1966, tous les chrétiens de langue française peuvent prier ensemble le « Notre Père » avec les mêmes paroles grâce à une traduction oecuménique désormais introduite dans nos liturgies elles-mêmes. C'est une grande grâce. Mais avons-nous toujours conscience que le contenu de cette prière nous incite à pousser encore plus loin le rapprochement oecuménique ? Visite au pays de la « prière dominicale », un témoignage trinitaire au service de la communion universelle.
vendredi, 06 janvier 2006 01:00

Synode eucharistique

On est content pour nos évêques. Je veux parler des 250 prélats qui ont participé au récent synode des évêques à Rome, du 2 au 23 octobre 2005. L'ambiance a été qualifiée d'excellente, le nouveau pape a suscité la reconnaissance pour son apport théologique et son écoute affable. Mgr Amédée Grab, président des évêques d'Europe, a mis en exergue l'heure quotidienne prévue pour de libres interventions, « une nouveauté très appréciée ».
jeudi, 06 juillet 2000 02:00

Entre lait et sang

Il y a plusieurs excellentes raisons de s'arrêter dans ce village sis, à 10 kilomètres de Zoug, en direction de Zurich : la beauté de son église cistercienne et un retour aux sources de notre histoire marquée par les conflits religieux. Les difficultés actuelles du dialogue oecuménique renvoient à une époque sombre, où les ardeurs de la foi et le désir de pouvoir l'emportaient sur l'esprit de conciliation.
La part des personnes déclarant n'appartenir à aucune communauté religieuse a explosé en 20 ans, passant de 1% en 1970, à 3,8% en 1980 et à 7,4% en 1990 (selon les recensements fédéraux). Cela ne signifie pas pour autant que ces personnes aient coupé tout lien avec la religion (selon les cantons, la question fiscale peut jouer un rôle
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