Les astres fascinent les Terriens. Divinités, créatures ou matières dues au hasard, peu importe. Les humains ont de tout temps cherché à y lire des réponses quant au commencement de l'Univers et à leurs destinées. Qu'en dit la Bible ?

Pourquoi Jésus a-t-il refusé de boire du vin lors de sa Passion ? Refus d'une humiliation supplémentaire ? Condamnation de l'alcool ? Masochisme ? Il pourrait plutôt s'agir d'un acte de consécration totale à Dieu, dans la lignée du « nazirat », une institution religieuse qui remonte à l'Ancien Testament.

D'ordinaire, les Evangiles ne répètent pas plusieurs fois un miracle de Jésus. Au contraire, pour souligner la diversité de ses pouvoirs, ils préfèrent insister sur la variété de ses activités. Or, curieusement, l'Evangile de Marc réitère deux fois, au quasi-détail près, le miracle de la multiplication des pains. Qu'est-ce que les Evangiles cherchent à nous enseigner ainsi ? Que l'eucharistie est offerte à tous.

Pour rendre compte de l'origine des choses, chaque culture propose des modèles, des images, des métaphores qui tentent d'approcher ce qu'aucun concept ne peut saisir et qui influencent le rapport de l'humain au monde. L'approche chrétienne d'un Dieu créateur tout-puissant renvoie à une notion rarement mise en évidence, celle de la gratuité festive : loi et jeu sont associés, ouvrant la porte à la liberté créatrice de l'homme.