Idolâtrer son corps ou au contraire le mortifier nous éloigne de Dieu. Cette expérience vécue dans sa chair par saint Ignace l'a mené à prôner le respect de la santé. Car prendre soin de son corps, c'est d'abord préserver ses forces pour mieux servir Dieu ; mais c'est surtout se mettre en condition de « sentir » les mouvements de l'âme et ainsi d'entrer en relation avec Dieu.

Nous utilisons spontanément le vocabulaire des sens corporels pour exprimer les sentiments de l'âme. La métaphore nous est si naturelle qu'elle semble indiquer qu'entre nos sens externes et notre sensibilité interne existe une subtile harmonie : à nos sens extérieurs correspondraient des sens intérieurs. A moins que nos cinq sens aient en eux-mêmes cette double dimension externe et interne.

Au début mars, six des sept membres de la Commission « Femmes dans l'Eglise » de la Conférence des évêques suisses ont démissionné. Déçues et frustrées, elles avaient l'impression de n'être plus qu'une « commission alibi ». Une des démissionnaires explique ici les raisons de cette décision. Ce coup d'éclat témoigne d'un malaise et d'une mutuelle incompréhension : malgré toutes les déclarations de part et d'autre, la situation de la femme dans l'Eglise catholique fait encore problème.

Il y a 100 ans naissait en Angleterre Bede Griffith. Anglican,puis moine bénédictin, il ouvrit en Inde un ashram et devint un maître spirituel pour les gens du pays, de toutes religions et de toutes castes. Le père jésuite Xavier Irudayaraj a écrit à son propos : « S'il fallait résumer la vie et la mission du P. Bede, on pourrait dire qu'il a réalisé un mariage entre l'Occident et l'Orient. Il n'a pas été seulement un pont entre les deux. Il a vécu et s'est assimilé leurs cultures, leurs religions et leurs spiritualités. Puisse le mariage produire des fruits abondants pour l'Eglise en Inde."