A ces Echos infinis du silence, répondent, dans l'âme du lecteur attentif aux impulsions de l'Esprit, d'autres échos qu'il saura gré à l'auteur d'avoir réveillé en lui. Il aura reconnu en cette présentation classique et synthétique de l'itinéraire mystique, les différents niveaux qui forment l'anthropologie tripartite chrétienne : « Que le Dieu de la paix vous sanctifie tout entiers, qu'il garde parfaits et sans reproche votre esprit, votre âme et votre corps, pour la venue de Notre Seigneur Jésus-Christ » (I Th 5,23). C'est aux effets de cette montée de l'âme vers Dieu sur les trois composantes de l'humain que sont le corps, l'âme et l'esprit, qu'est principalement consacré cet ouvrage.

Au fil des pages, le lecteur découvre l'infinie richesse de la vie intérieure et spirituelle. Il comprend alors que les échos du silence viennent résonner différemment en lui selon son degré d'union à Dieu. Avec beaucoup de finesse et d'attention vive à la pratique de la vie spirituelle, Simon-Vermot décrit ce qu'il advient sur ce chemin au corps, à l'âme et à l'esprit, en pointant justement les seuils critiques où l'action de Dieu vient transformer leur fonctionnement et où s'éveille une perception spirituelle jusqu'alors inaperçue. A la fin du livre, le retour à la vie commune ou sur la place publique, comme le disent les bouddhistes, est décrit à partir de l'expérience de Dieu et donne de le trouver en toute chose.

Ayant lui-même vécu 15 ans en Inde, l'auteur montre comment des parallèles peuvent être tirés entre les traditions religieuses orientales et le christianisme. Il ne cache pas la différence entre la mystique d'immanence propre aux premières et la mystique chrétienne d'union. Il montre avec beaucoup de sens critique l'enrichissement qu'apporte l'Orient à l'Occidental en recherche de Dieu. Se situant en spirituel doté d'une solide connaissance de la grande tradition spirituelle chrétienne et hindoue, bénéficiant d'une sensibilité affinée, alliée à une expression précise et délicate, l'auteur trace, avec l'aide notamment de Ruysbroeck et de Thérèse d'Avila, le chemin de l'ascension mystique.

A l'heure où nombre d'ouvrages consacrés au rapport Orient-Occident tombent dans le syncrétisme faute d'une saine anthropologie, ce livre aidera celui qui, se sachant irrémédiablement d'Occident, ne veut toutefois pas ignorer ce que l'Orient peut lui apporter dans sa recherche spirituelle. Il comblera tous ceux qui pensent que le dialogue avec d'autres religions permet de découvrir la richesse de sa propre tradition spirituelle.

La rencontre à la croisée de ces deux traditions que nous propose l'auteur s'effectue sans confusion. Elle se situe à la fine pointe de l'âme et permet de découvrir la fécondité du dialogue interreligieux lorsqu'il est mené, comme c'est le cas au sein du DIM (Dialogue interreligieux monastique), par ceux qui ont voué leur vie à la recherche et à la louange de Dieu.