L'accueil de l'étranger est au coeur de la foi chrétienne : un message des Eglises catholique et réformée qui énerve une majorité d'hommes politiques et de nombreux citoyens de Suisse, car il est pris au pied de la lettre par de nombreux croyants et religieux. Quelques-uns d'entre eux s'en font ici le porte-parole. Ils parlent de leur engagement auprès des réfugiés les plus démunis, ceux que l'administration dénomme « NEM », les cas de « nonentrée en matière » sur leur demande d'asile.

La façon dont les communautés chrétiennes accueillent les personnes séparées et les personnes remariées varie selon les époques, les Eglises et les cultures. Aujourd'hui on note d'évidentes recherches et avancées dans l'Eglise de Rome visant à concilier l'appel à la fidélité et l'appel à la miséricorde.

Notre diocèse (Lausanne, Genève, Fribourg, sans oublier Neuchâtel) vit une profonde réorganisation, concrétisée par la création d'unités pastorales (UP) comprenant plusieurs paroisses voisines. Mais qu'en est-il sur les plans cantonal et diocésain ? Même sans calendrier perpétuel, sans chronographe, sans « rattrapante » ni sonnerie à répétition, sans quantième perpétuel ni phases de lune, un terme d'horlogerie s'impose : « la grande complication », tant les conseils, organes, vicaires, commissions, délégués et équipes sont nombreux et imbriqués, au risque de freiner l'élan créatif de notre Eglise. Pour mieux saisir le présent, un bref retour dans l'histoire s'impose.