Dans le monde professionnel, on fait de plus en plus appel à la spiritualité. Mais est-ce pertinent ? Ne risque-t-on pas la récupération économique d'une aspiration humaine fondamentale ? Jean-Claude Huot, aumônier dans le monde du travail, s'interroge.
Alain Fournier, Le Grand Meaulnes
Paris, Flammarion
2014, 290 p.
« Mon credo en art : l’enfance. Arriver à la rendre sans aucune puérilité, avec sa profondeur qui touche les mystères. Mon livre futur sera un perpétuel va-et-vient insensible du rêve à la réalité. Rêve entendu comme l’immense et imprécise vie enfantine planant au-dessus de l’autre et sans cesse mise en rumeur par les échos de l’autre. »
Le 13 décembre 2014, la paroisse du Sacré-Cœur de Lausanne-Ouchy a honoré l'abbé Maurice Zundel (1897-1975), prêtre et mystique. Le parvis de l'église, béni en ce samedi soir, comporte une rampe agrémentée de stèles de verre comportant des citations du célèbre prédicateur.
Des lumignons fabriqués par les enfants et les jeunes délimitaient en lumières la placette rénovée qui a été bénie par le curé, l'abbé Gabriel Pittet. Il s'est félicité de la présence de « deux œuvres qui sont un plus pour l'église, la paroisse et le quartier ». Deux œuvres ? Le nouveau parvis dallé et la rampe d'accès à la porte latérale de l'église. L'aménagement de ce « chemin de cœur » a été confié à l'artiste verrier Françoise Bolli d'Yverdon-les-Bains. L'idée ? Des plaques de verre colorées et des stèles blanches, se référant à l'abbé Zundel qui passa ici ses dernières années, avant 1975.
Une invitation à la méditation
« J'ai créé douze stèles de verre, marquées d'une citation de Maurice Zundel. Car il est le cœur spirituel de ces lieux, indique Françoise Bolli. » Entre ces stèles, des plaques de verres de couleur, du rouge orangé au rouge, mènent à l'église. L'artiste s'est replongée dans l'œuvre de Zundel pour choisir les textes. « Les racines de l'homme sont en avant de lui », « Croire en Dieu peut n'engager à rien, mais croire en l'homme engage à tout » : l'arrêt invite à la méditation. Une manière d'offrir à tous la pensée de Zundel, comme les pages d'un livre. « L'œuvre est venue illuminer l'espace, indique avec satisfaction Bruno Migliarini, paroissien responsable du projet. Nous transmettons quelque chose de l'esprit de Zundel ».
Les verres bifaces sont illuminés de l'intérieur, à la nuit tombée. La pensée de Maurice Zundel illumine donc Ouchy, nuit et jour. « Ses citations nous éclairent même lorsque le soleil ne brille plus », dit Françoise Bolli. L'inauguration officielle du parvis est prévue en mai 2015.
pour l'apic
Bernard Litlzer, CCRT
En janvier 1997, à l'occasion du centième anniversaire de la naissance de Maurice Zundel, la revue choisir publiait un numéro spécial consacré au théologien suisse.
A lire en pdf sur http://choisir.ch/religions/dossiers/item/1670-maurice-zundel-1898-1975
Le Sénat américain a rendu public mardi 9 décembre le rapport sur la torture pratiqué par la CIA dans les années 2000, après les attentats du 11 septembre. L'audit original de 6000 pages restera secret, mais sa version expurgée, longue de 500 pages et éprouvante, est à la disposition du public (disponible ici en anglais) malgré les pressions exercées par l'Agence, qui a tenté d'empêcher sa publication. Des extraits de ce rapport peuvent être lus ici en français.
Art épistolaire, art perdu ? On n'écrit plus de lettres, de même qu'on ne se bat plus en duel : deux conséquences d'une même cause, on n'a plus le temps. Le travail tient nos nuques courbées sur nos écrans comme des galériens sur leurs rames. A-t-on encore le temps de parler à Dieu et aux femmes, de faire son examen de conscience, de dire ses prières ?
Emprunté au vocabulaire militaire, le mot blockbuster (casseur de quartier) caractérise les films calibrés pour la masse et mettant en scène des destructions de masses. Noé est le dernier rejeton d'une lignée de blockbusters aux branches multiples. Sorte de Titanic in - versé, où l'humanité engloutie entraîne le monde sous le poids de ses péchés, le film de Darren Aronofsky appartient à la famille des films catastrophe.
On n'aurait guère imaginé le choix d'un château comme fief, même temporaire, d'une exposition dédiée à vingt-cinq artistes venus du continent africain. La rencontre résulte de la proximité du Palais des Nations unies, dont le Département public de l'information est associé à l'ONG Art for the World. Celle-ci est née en 1996 de la conviction que la culture peut se faire l'interprète de la paix dans le monde.
En plein essor au tournant du XXe siècle, le christianisme social n'a peut-être pas dit son dernier mot, même si ses années de gloire sont derrière lui. Partie de l'histoire récente du christianisme occidental, son impact fut large et profond. Reste que ce mouvement présente des ambiguïtés certaines, notamment dans ses rapports avec le « Réveil ».
Au début du XXe siècle, en France, l'Eglise et l'Etat paraissent clairement séparés. Il semble alors difficile de se proclamer à la fois socialiste et chrétien. « Pourtant de nombreux chrétiens trouvent dans l'Evangile une exigence de justice qui les rapproche des socialistes. »[1] Parmi eux, deux intellectuels laïcs protestants, Paul Passy et Raoul Biville, qui fondent en 1908 l'Union des socialistes chrétiens et son cahier, L'Espoir du monde. Une revue encore publiée aujourd'hui.
La jalousie humaine est un sentiment qui n'épargne personne. A l'inverse des autres «péchés capitaux», elle ne procure ni plaisir ni soulagement. Au contraire, la jalousie, en principe, fait plus souffrir le jaloux que le jalousé. Pour mieux l'appréhender, il convient de différencier les visages qu'elle présente. Les écrits des grecs anciens et la Bible sont révélateurs à ce sujet.