Sorti sur les écrans romands en 1996, le film suisse Broken Silence s’est imposé comme un joyau du septième art. Ce film culte retrace l’itinérance initiatique en Inde d’un moine chartreux ayant fait vœux de silence et d’une jeune «routarde» afro-américaine new-yorkaise rebelle et exubérante. Tout les oppose et pourtant...
Le film sera projeté dimanche 9 mai, à 17h, dans le cadre des Rendez-vous Cinéma Il est une foi. Un débat avec son réalisateur Wolfang Panzer est prévu à l’issue de la projection, modéré par Emmanuel Tagnard.
Pour assister à cette projection: voir ici les modalités
Théologien catholique suisse reconnu autant que contesté, Hans Küng s’est éteint le 6 avril 2021 dans sa maison de Tübingen, en Allemagne. Avec lui disparaît l’un des derniers théologiens conciliaires, ami et rival du pape émérite, Benoît XVI. Alors que le Suisse sera enterré le 16 avril, I.MEDIA se penche sur ses liens avec Joseph Ratzinger qui, du concile Vatican II à l’élection du pape François, portent en eux les conflits qui ont traversé l’Église ces dernières décennies.
Mozart et Salieri pour certains, Bonaventure et Thomas d’Aquin pour d’autres: Ratzinger et Küng ont fait l’objet de nombreuses comparaisons, souvent en la défaveur du second. Et pour cause, les deux hommes ont beaucoup en commun.
Diffusé sur internet depuis janvier, The Face of God - The Orthodox Church on Climate Change est un documentaire produit par la confrérie orthodoxe de la Transfiguration, une organisation affiliée à l'Assemblée des évêques orthodoxes canoniques des États-Unis, et dont la devise est: «Proclamer la mission écologique de l'Église orthodoxe comme réconciliation de toutes choses en Christ». Sur le site dédié au film, on peut lire: «Depuis de nombreuses années, nous nous concentrons principalement sur le changement climatique mondial, car nous en sommes venus à réaliser que ce phénomène est la menace environnementale la plus dangereuse à laquelle nous sommes confrontés.»
Les Églises ont-elles raté le coche en matière d’écologie? Peut-être pas, mais elles ont pris du retard. Un collectif revient sur l’histoire de l’émergence d’une conscience écologique dans les communautés chrétiennes. L’ouvrage Églises et écologie. Une révolution à reculons part du constat que les Églises, tant catholiques que protestantes, sont porteuses d’innovations majeures en matière sociale, mais ont tardé à s’engager en faveur de l’écologie.
La crise du coronavirus a accentué la pertinence d’un cadre de référence clair en matière de développement durable. L’expert en durabilité René Longet décrypte dans cet ouvrage les contenus, les conséquences et les cibles des Objectifs de développement durable (ODD) émis par les Nations Unies.
René Longet, Un plan de survie de l’humanité. Les objectifs de développement durable, Jouvence 2020, 192 p.
Avec Le Nouvel Évangile, le réalisateur suisse Milo Rau signe un film "biblique" pas comme les autres, à la croisée des genres, et un manifeste de solidarité avec les migrants et migrantes en Europe. Le film a été remarqué au Festival de Venise, nominé à celui de Soleure, présenté lors de la dernière édition du FIFDH et il vient de décrocher la mention de meilleur documentaire au Prix du Cinéma suisse 2021. Interprété par des personnes en situation réelle, il est tourné à Matera, au sud de l’Italie. L'avis de Myriam Bettens, théologienne et journaliste.
Accessible en streaming dès le mercredi 31 mars 2021 sur www.lenouvelevangile-film.ch/.
La 6e édition de Photo Esplanade au Château de Gruyères présente un projet inédit du photographe tessinois Alfio Tommasini. Remontant aux sources du jardin persan, sa série Pairidaëza, forte d’une trentaine d’images, explore la relation que l’humain entretient avec l’univers et comment il lui donne forme à travers l’art du jardin. L'artiste s’est rendu en Iran en 2019, sur les traces des antiques jardins persans, à la recherche des origines de cet art millénaire, de ses vestiges et de la pensée qui a animé leur construction, mais aussi de sa réalité actuelle.
À voir du 2 avril au 20 juin 2021.
Vous avez publié une interview de l’ex-ministre Luc Ferry qui contient une contre-vérité historique, à savoir que la laïcité aurait été le seul moyen de mettre un terme aux conflits confessionnels. C’est ignorer que la Constitution fédérale de 1848 a donné à la Suisse les moyens d’éviter ces conflits en laissant aux cantons le soin de trouver une solution respectant leur histoire et leur culture pour légiférer en matière de relations Églises-État. J'écris aux pages 40-41 de mon livre La religion visible, Pratiques et croyances en Suisse (Lausanne, Presses polytechniques et universitaires romandes 2010): «Le 19e siècle a donc consacré un système juridique fixant des relations subtiles Églises-État. Au plan fédéral, la liberté religieuse est reconnue. Elle autorise les communautés religieuses à s'organiser, mais la Confédération n'entretient pas de relations directes avec elles. (...) Quant aux cantons, ils fixent les modalités de ces relations. 26 systèmes ont été ainsi mis en place allant de «l’Église d’État» à la séparation entre les deux entités, comme à Genève et Neuchâtel. Le caractère particulier de chaque système reflète l'histoire du canton, en particulier son histoire confessionnelle. Compte tenu des positions théologiques très différentes des protestants et des catholiques sur le rôle et statut de l’État, ces relations sont beaucoup plus étroites dans les cantons protestants, l'exemple de Berne en est le témoin, que dans les cantons catholiques. Dans ces derniers, pour ménager l'autorité de l'évêque et ne pas s'attirer les foudres du Vatican, l’État de mêle moins formellement des activités de l’Église dominante.»
Vous voulez participer à un atelier d’écriture sous la houlette de l’écrivain Eugène, bien connu de nos lecteurs et lectrices, et d’Antoine Jaccoud, dramaturge et scénariste? Voilà une occasion en or.
La Fondation Studer/Ganz offre jusqu’à six places dans un atelier d’écriture de six jours, à l’hôtel de la Chaux-d’Abel à La Ferrière (BE) (voyages, nuitées et repas compris), sous la direction de ces deux auteurs reconnus et mentors expérimentés. En sus, sont prévues la préparation et l’organisation d’une lecture publique, le 5 novembre 2021, au théâtre 2.21 à Lausanne.
Prémices à la création de la Province d’Europe centrale fin avril, les jésuites européens ont lancé mi-février un pèlerinage virtuel sur le Chemin de Saint-Pierre-Canisius. Avant de partir, les pèlerins sont invités à se rendre dans leur magasin d'applications favori pour se munir de leur Passeport du pèlerin. La nouvelle App baptisée «Pèlerinage-Canisius» est téléchargeable en tout temps et gratuitement. La carte du Chemin est accessible sur le site www.canisius-pelerinage.ch, appelé aussi canisius.world! Une Communauté Canisius a en outre été créée sur Facebook. On peut la rejoindre en cliquant ici.