« J'ai rompu mon corps comme le pain, et l'ai partagé entre les hommes » (mardi 13 octobre 1942, dernière page du journal d'Etty Hillesum). Une vie bouleversée a ouvert une brèche dans le c

« Il y a des spirituels qui méditent sur un volcan », disait ironiquement Guy Corneau lors d'une récente conférence. L'oeuvre du prêtre et psychologue canadien Jean Monbourquette a notamment pour but d'éviter une telle mésaventure, aux croyants certes, mais également à toute personne humaine. La récente sortie de sa biographie offre l'occasion de revenir sur l'oeuvre de cet auteur renommé. Je me propose de mettre en exergue ce qui me semble constituer le coeur de son oeuvre et d'en montrer l'application pratique à la dynamique de la croissance humaine et spirituelle.

Entré en éruption le 14 avril, le volcan au nom imprononçable d'Eyjafjöll a paralysé notre mode de vie en mouvement perpétuel et statufié nos pensées pendant une semaine, trop longue pour empêcher le surgissement de nos récriminations, trop courte pour faire lever, comme le levain dans la pâte, la réflexion dans la sagesse de l'attente et l'acceptation de la réalité. Réveillons-nous !

Chaque année en Suisse, on enregistre entre 1300 et 1400 suicides. Cet acte définitif est présenté parfois par ses tenants comme l'ultime liberté qui reste à l'homme. L'écrivain suédois Stig Dagerman défendit déjà cette thèse en 1952, en quelques pages fulgurantes, dans Notre besoin de consolation est impossible à rassasier, avant de se donner la mort. Une expérience personnelle mène aujourd'hui Barbara Polla à lui répondre.